Los nikis me confunden con un hipster

Una de las bromas más populares contra los hipsters es que comparten apariencias y preferencias de estilo de ropa similares. Por supuesto, toda la supuesta onda de los hipster-ati es que no se ajustan a las construcciones sociales. Pero, al hacerlo, muchos de ellos acaban haciéndolo igual.

Hasta las barbas, las gorras, las gafas con montura de cuerno y las franelas. «Utilizaste una imagen mía muy editada de Getty para tu reciente artículo sobre por qué los hipsters son todos iguales. Es un artículo mal escrito e insultante y, en cierto modo, irónicamente, llega cinco años tarde para ser tan desesperadamente relevante como intenta ser.

Utilizando un trillado tropo cultural para tratar de acicalar un estudio que, por lo demás, resulta inquietante. Su falta de ética periodística básica y tanto la forma en que informó de esta tontería sin acreditar como el uso innecesario y calumnioso de mi foto sin permiso exigen una respuesta y, por supuesto, voy a emprender acciones legales». Gideon Lichfield, redactor jefe de MIT Technology Review, relató esta semana en Twitter una hilarante historia de error de identidad.

Según Lichfield, la publicación recibió un airado correo electrónico de un hombre que acusaba al sitio de utilizar su retrato sin permiso para ilustrar un artículo sobre hipsters que se parecen todos. ¿El problema? Este denunciante anónimo no era el hombre de la imagen.

El problema comenzó cuando MIT Technology Review publicó un artículo en el que se detallaba un estudio llamado The Hipster Effect: Cuando los anticonformistas tienen todos el mismo aspecto. El artículo incluye una imagen de cabecera con la debida licencia que representa a un hipster prototípico procedente de Getty Images, pero el autor del correo electrónico enfadado no lo sabía, sino que creía que era una imagen suya. Enseguida recibimos un correo electrónico furioso de un hombre que decía ser el tipo de la foto.

Nos acusó de calumniarle, presumiblemente por insinuar que era un hipster, y de utilizar la foto sin su permiso. Tampoco fue muy elogioso con la historia. â Gideon Lichfield @glichfield Eric se puso en contacto con Getty Images.

Getty buscó en su archivo la cesión del modelo. Y nos devolvió la sorprendente noticia: el nombre de la modelo no era el de nuestro enfadado hipster-hater. â Gideon Lichfield @glichfield En una noticia sacada directamente de Portlandia, un estudio sobre los hipsters del MIT Technology Review se demostró inadvertidamente cuando un hipster se confundió con el modelo hipster de la foto que encabeza el estudio.

El estudio pretendía mostrar cómo los «inconformistas» acaban conformándose con su propia marca de inconformismo. Parece que tenían algo que hacer. «Lo que el estudio encontró esencialmente fue que cuando un grupo de personas decide ser diferente, hacer algo inconformista, llega un punto en el que todos acaban adoptando el mismo comportamiento o el mismo estilo», dijo Gideon Lichfield, editor jefe de MIT Technology Review, a NPR.

Cuando se publicó el artículo, la MIT Review recibió un correo electrónico de alguien que afirmaba ser el hipster de la foto que acompañaba al artículo y reclamaba que la foto se había utilizado sin su consentimiento. La foto, de un hombre con una camisa de cuadros y un gorro de lana, es lo más genérico que puede ser un hipster. Pero más que no encajar en el género al que se le podría confundir, Jerry no encaja en el mundo que ocupa.

En el texto se observan regularmente los pensamientos de Jerry sobre «este mundo», como si lo estuviera evaluando como un gourmet que evalúa una comida, como si fuera una de las varias que ha experimentado y resulta que está probando ésta. La señorita Brunner parece estar en el mismo barco; hay una conversación oblicua que tienen en la que Brunner señala los errores que Jerry deslizó deliberadamente en un documento científico que escribió sobre cosmología – errores que, Jerry se da cuenta, sólo alguien con una cierta experiencia directa del tipo de fenómenos que estaba hablando notaría. La implicación es que tanto Jerry como Brunner son extraños a este plano particular del multiverso; se han colado desde fuera y el mundo se ha distorsionado proporcionando a Jerry, por ejemplo, un padre con un castillo en la costa de Normandía para acomodarlos.

Tanto Jerry como Brunner dependen también de fuentes de alimentación inusuales; Jerry es una especie de vampiro emocional que se alimenta de la vitalidad y la energía de otras personas, por lo que, tras el cierre del segmento Mientras los dioses ríen, organiza una absurda fiesta de un mes de duración para rodearse de gente que le recargue las pilas. La lista de invitados a la fiesta, por cierto, incluye la primera aparición de varios personajes recurrentes de Moorcock: Una Persson, el comandante Nye, el obispo Beesley y el coronel «tengo mi propia serie en solitario, ya sabes» Pyat. El hábito implícito de la señorita Brunner de consumir por completo a sus amantes implica un hambre aún mayor, que recuerda a Stormbringer, y la forma en que pasa de ser una conocida que está dispuesta a proporcionar un poco de ayuda al principio de la novela a estar completamente en control